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Poisson laïque La rubrique de Panagiotis Grigoriou

Par rédaction

Panagiotis Grigoriou est Ethnologue et historien, chroniqueur, analyste, initiateur d’un concept de tourisme alternatif et solidaire en Grèce. Le regard de l’historien et de l’anthropologue sur l’actualité et le vécu de la crise grecque.

Poisson laïque

Sous les pavés, la rage ! Au pays réel des apparences, on y percevrait l’indifférence, l’apathie, voire l’ataraxie. Étonnante alors pente glissante car nous y sommes, glissement de sens, dérapage des faits, la société même en dislocation grammaticale. Le tout, sous la “la gouvernance” la plus cynique et inique que la Grèce ait connu de toute son histoire depuis pratiquement le temps des Colonels. Faits ainsi divers du moment, casseurs à répétition au centre-ville d’Athènes, manifestants éplorés, enseignants assommés par les forces de l’ordre, et depuis quelques heures, deux militaires de l’armée grecque capturés par les forces turques sur la frontière en Thrace… le Printemps !

Manifestants accablés. Sous le mémorandum Tsipras (2015-2018)

Dans la vraie vie restante, les Grecs achètent encore parfois leur poisson directement auprès des caïques (embarcations traditionnelles en bois), et poisson abondant ou pas, les discussions entre eux, peuvent être alors bien animées par les temps qui courent. Il faut ainsi comprendre, que jamais la rupture entre les gouvernés et les gouvernants n’a été aussi abyssale que des nos jours.

Et depuis quelques mois, même les observateurs des faits et gestes actuels (et indéniables), tous chroniqueurs des medias systémiques (mais demeurés honnêtes), ne mâchent plus leurs mots (ou maux), à l’instar de Yórgos Kostoulas, ancien financier et analyste au média capital.gr (2 mars 2018) lorsqu’il écrit:

“Toute cette récente fièvre macédonienne (les deux grands rassemblements patriotiques du mois de février dernier ayant réuni à Thessalonique et à Athènes plus d’un million de personnes), a ainsi révélé combien et comment la conscience nationale demeure tous comptes faits active, et cela, pour une très large part de la société. D’autant plus, que cette désormais évidence, laisse entrevoir une rupture alors beaucoup plus profonde.”

“La réalité d’une telle fracture c’est que dans cette même portion, la société se montre désormais plutôt fatiguée, incontestablement fatiguée de tout. Autrement-dit, ces gens ont complètement épuisé leur dernière tolérance à l’égard du conformisme technocratique, ou encore, face à l’épuration volontaire du discours public (celui des politiciens) de tout ce qui peut réellement concerner la vie concrète pour de millions de citoyens.”

Enseignants manifestant devant le Ministère de l’Éducation (mars 2018, presse grecque)

Enseignants frappés devant le Ministère de l’Éducation (mars 2018, presse grecque)

“En face, s’y positionne alors cette élite institutionnelle et intellectuelle dont dans la plupart de cas, elle reste agrégée à l’introduction des normes occidentales (en Grèce), entrant comme on peut le comprendre constamment en conflit avec les valeurs traditionnelles. Et il ne s’agit pas seulement de la solution à trouver au double nom de ce pays (au problème macédonien), mais plus généralement, de la façon dont ceux ‘d’en haut’ chez nous ainsi faits d’éducation et culture anglo-saxonnes, raisonnent et agissent pour ce qui tient des affaires en interne de notre pays.”

“Précisons que par le terme ‘culture anglo-saxonne’, nous entendons alors l’éducation, l’expérience, et en somme la culture en général, dont les dirigeants politiques (grecs) sont si imprégnés. Il va de soi ensuite, que toute leur pratique dans la gestion de l’économie comme de la société, n’est que la résultante quasi exacte de ce qui leur avait été enseigné au sein des collèges et universités anglo-américains.”

“Imbibés de la sorte, et entretenant une bien réelle distance vis-à-vis de tout ce qui peut encore être considéré comme grec, les membres de cette élite ont toujours été (et) à très juste titre, incapables de toute conception historique, géopolitique et pour tout dire dynamique car autonome, de la Grèce contemporaine. Il est donc à la fois certain, et objectivement intelligible: ces élites ne peuvent percevoir le pays, autrement que par l’unique regard de l’étranger. Leur raisonnement, tout comme leurs actions sur le terrain sont de ce point de vue hétéronomes, suscitées même depuis l’étranger, et pour tout dire, profondément homogénéisées.”

Brisures… à Athènes. Mars 2018 (presse grecque)

L’UE, le FMI, la BCE et le MES… à l’œuvre à Athènes. Presse grecque, mars 2018

Mur expressif. Athènes, années de crise (2010-2018)

“Je dois dire que personnellement, au cours des années 70 et 80, j’avais été autant immergé dans ce milieu issu de l’Imperium Anglo-saxon, j’appartenais ainsi entièrement à ces cadres dirigeants dans la banque et dans la finance, formés à l’américaine. Je me souviens d’ailleurs combien, rien que l’expression ‘spécificités grecques’, s’agissant toujours du domaine de notre activité, fut pour nous une phrase totalement prohibée.”

“Tout ce qui ne correspondait guère à la politique, ou sinon aux outils d’analyse que nous utilisions habituellement faisant très exactement suite à notre culture managériale importée, tout ce qui ne cadrait pas avec nos recettes ou avec nos solutions toutes prêtes, était aussitôt banni. Le mot d’ordre, la seule réponse permanente d’après… notre ‘top management’ fut tout simplement: ‘Educate your customer’ (Éduquez votre client).”

Un certain parallèle… plutôt évident, pourrait être établi lorsqu’on considère nos gauches si diverses et variées et leur marxisme des zincs et des amphithéâtres depuis plus de quarante ans, pareillement divergeant il faut encore le préciser, des valeurs traditionnelles. Une gauche, laquelle a si… “miraculeusement” intégré au bout du processus, toute la culture managériale importée et la mondialisation métaculturelle avec, et notamment… les subsides y afférents au bénéfice prioritaire des principaux intéressés recyclés et députés, ministres et autres chefs et alors splendides marionnettes. Plus le cynisme et l’amoralisme, dont le cas SYRIZA en Grèce, n’est qu’outrageusement grossier… comparée à d’autres cas semblables.

Lors de la visite de Tsipras à Tripoli (Péloponnèse) le 27 février 2018 (presse grecque)

‘SYRIZA, Honte, Démission’. Citoyens de Kalamata lors de la visite de Tsipras à Tripoli (27 février, presse grecque)

Le Centre des Impôts de Larissa (capitale de la Thessalie) en flammes le 3 mars 2018 (presse grecque)

Signe des temps, pour chaque déplacement d’Alexis Tsipras en Grèce, un important cordon policier barre toujours la route aux manifestants, comme ce fut le cas fin février à Tripoli, dans le Péloponnèse. Pourtant, le principal concerné (Tsipras), n’a pas l’air de comprendre vraiment dans quel monde (d’en bas) se trouve-t-il parfois, même si son contact avec la réalité n’est finalement qu’épidermique.

La petite et grande criminalité atteint de nouveau son… sommet de la gloire, et la nouvelle trouvaille des voleurs forcément d’en bas, consiste à attaquer désormais aussi, les petites scènes théâtrales du centre d’Athènes, dérobant de la sorte les bien maigres recettes de la soirée, et autant parfois, une bonne partie… de la bibliothèque du théâtre. Les comédiens, le plus souvent si peu rémunérés, et/ou parfois uniquement en tickets restaurant, histoire de nourrir l’estomac… plutôt que l’espoir, en sont outrés. Plus d’une dizaine de scènes théâtrales en ont fait les frais depuis un mois, d’après le reportage de la presse (quotidien “Kathimeriní” du 3 mars 2018).

Au climat actuel si délétère et néanmoins… passionnant (avec tout son pathos nécessaire) de notre ultime Grèce, s’ajoute ce samedi 3 mars, le suicide en Crète dans la ville de la Canée, d’une femme âgée de 52 ans qui s’est jetée du quatrième étage de l’immeuble qu’elle habitait, et d’après la presse, c’est le quatrième suicide recensé dans la ville de la Canée cette même semaine. Puis, il y a enfin cet incendie qui vient de ravager le bâtiment abritant le Centre des Impôts de Larissa (capitale de la Région Thessalie au nord du pays) à l’angle des rues de Patrocle et Roosevelt (!) ; pour l’instant (samedi 3 mars), l’origine du sinistre reste encore inconnue (vidéo ici).

Et pendant que les Tsiprosaures se déplacent de forum en tribune pour y raconter “que le pays va vraiment mieux”, deux militaires grecs (un officier et un sous-officier) ont été mis en état d’arrestation par les forces armées turques pour intrusion (guère significative en réalité) dans le territoire turc. D’habitude, ces intrusions (et) des deux côtés, ont toujours et aussitôt réglées “à l’amiable”, entre les chefs des unités grecs et turcs sur place, mais pas cette fois-ci. Déjà, la presse turque suggère que cette affaire serait à mettre en en lien avec le fait qu’un certain nombre de militaires turcs se sont réfugies (demandant l’asile politique) en Grèce, après le Coup d’État avorté en Turquie en juillet 2016.

Les deux militaires grecs déférés au Parquet d’Andrinople (presse turque et grecque, le 3 mars 2018)

Prosélytisme… religieux. Athènes, années de crise (2010-2018)

Manifestants de l’ère des Tsiprosaures. Athènes, 2015-2018

Regard. Athènes des années de crise (2010-2018)

Pauvre époque et son monde décidément si bas. Suivant les réglementations de l’UE, ceux du secteur des embarcations et autres bateaux traditionnels se mobilisent enfin pour sauver ce qui en reste, après ces milliers de caïques mis à la casse, et c’est toute une culture qui se brise ainsi. C’est connu, en face, s’y trouve encore cette élite réglementaire et intellectuelle, dont dans la plupart des cas, elle reste agrégée à l’introduction des normes financieristes, toujours et encore en conflit avec les valeurs traditionnelles.

Pour une fois la presse en parle, à l’instar du “Quotidien des Rédacteurs” (21 février) , il était grand temps il faut dire. Temps ainsi rocailleux pour tous les êtres, un ourson a été retrouvé inanimé près d’une rocade du nord de la Grèce . Ailleurs, à Athènes par exemple, nos autres animaux adespotes (sans maître) nous observent alors étrangement, la vie continue, et avec elle, ces prosélytismes religieux et/ou secteurs ayant toujours pignon sur rue, notamment dans la capitale.

Patrocle et Roosevelt… ne font visiblement plus très bon ménage, en Thessalie ou ailleurs. Sous les pavés, la rage, l’indifférence, l’apathie ou l’ataraxie, mais seulement en apparence. Entre leurs animaux adespotes faisant si bien partie du paysage urbain et les traces de la guerre civile (celles de décembre 1944) sur certains bâtiments d’Athènes, les habitants songent ainsi plutôt… à cet hiver finissant et globalement guère coriace, et c’est ainsi, que le sourire aux lèvres redevient d’actualité aux dires de tous.

Rue d’Athènes au Printemps

Traces de la guerre civile (1944). Athènes, 2018

Animal adespote. Athènes, 2018

Le pays réel et son marché aux poissons, surtout petits et populaires (en grec populaires se dit “laïques”, poissons donc… laïques), comme on les nomme parfois en Grèce pour leur prix, (relativement) abordable.

Jamais la rupture entre… poisson laïque et poisson onéreux, entre gouvernés et gouvernants n’a été aussi abyssale que des nos jours, on peut même en rigoler, y compris et surtout sur les petites scènes de théâtre d’Athènes, avant, comme après, le passage des grands et des petits voleurs et autres escrocs, c’est aussi de saison.

Parlant d’escrocs, l’insignifiant Fótis Kouvélis, ex-SYRIZA, ex-pseudo-Gauche-Démocratique ayant quitté SYRIZA en juin 2010, ex-membre et allié au gouvernement Samaras (2012), vient d’être nommé vice-ministre de la Défense, suite au remaniement ministériel de la semaine, lequel laisse il faut dire tout le monde indifférent, à part évidemment les intéressés (toujours les subsides), puis, de quelques journalistes.

Poissons… laïques. Athènes, 2018

Réalité en miettes. Athènes, années 2010-2018

Sous les pavés alors la rage ! Et au pays réel de “Greek Crisis”, Mimi nous observe toujours à sa manière, pendant que notre Hermès, dit le Trismégiste se refuge dans l’armoire ou sous les meubles. C’est aussi cela…notre Printemps !

Sous le regard de Mimi de ‘Greek Crisis’. Athènes, 2018

* Photo de couverture: Poisson… laïque. En Attique, 2018

6 mars 2018 publié par Panagiotis Grigoriou voir et soutenir son site http://www.greekcrisis.fr

mais aussi pour un voyage éthique, pour voir la Grèce autrement “De l’image à l’imaginaire: La Grèce, au-delà… des idées reçues !” http://greece-terra-incognita.com/

« Macédoine », les enjeux d’un nom par Stathis Kouvelakis

Par rédaction

« Macédoine », les enjeux d’un nom

Le « différend concernant le nom » qui oppose la Grèce à la République de Macédoine est une donnée souvent méconnue mais néanmoins importante de l’instabilité généralisée qui affecte les Balkans au cours des trois dernières décennies. Maintenu à l’état latent tant que la République de Macédoine faisait partie de la fédération yougoslave, le conflit éclate lorsque, après la dissolution de celle-ci dernier, la Macédoine déclare son indépendance. L’effondrement du « socialisme réel », aux frontières terrestres de la Grèce (à l’exception de celle qui la sépare de la Turquie) déclencha un afflux de migrants économiques venus de ces pays. Ces bouleversements alimentèrent les inquiétudes quant à la position de la Grèce dans une zone devenue hautement inflammable, réactivant les peurs surgies du « passé balkanique » maudit.

Stathis Kouvélakis enseigne depuis 2002 la philosophie politique au King’s College de Londres, tout en militant dans la gauche radicale en Grèce et en France. Il est notamment l’auteur de Philosophie et révolution (réédité récemment par les éditions La Fabrique et dont on pourra lire ici la conclusion), La Grèce, Syriza et l’Europe néolibérale (un livre d’entretiens avec Alexis Cukier paru aux éditions La Dispute en 2016), La France en révolte (Textuel, 2007), et de nombreux articles.

La vague nationaliste des années 1990

Avant de devenir le nom d’un État, la « Macédoine » est, et demeure, le nom d’une zone géographique farouchement disputée sur les champs de bataille par les États-nations issus du démembrement de l’Empire ottoman. Suite aux guerres balkaniques de 1912-1913, celle-ci fut divisée entre la Grèce, la Bulgarie et le royaume de Yougoslavie. La partie rattachée à ce dernier devient en 1944 une république distincte au sein de la Fédération populaire de Yougoslavie, renommée en 1963 « République socialiste de Macédoine ». Elle accède à l’indépendance en septembre 1991 à la suite d’un référendum qui autorise également sa participation à une éventuelle union entre les États de l’ex-Yougoslavie – une indication symbolique de la persistance des sentiments pro-yougoslaves dans l’entité nationale la plus récente et ethniquement diversifiée de la défunte fédération.

Invoquant des préoccupations d’ordre historique et l’irrédentisme attribué au nouvel État, la Grèce s’oppose aussitôt à l’utilisation du nom de « Macédoine » par la République voisine. Arguant du fait que les habitants de la région de Macédoine du nord de la Grèce s’identifient également comme « Macédoniens », la Grèce s’est également opposée à l’utilisation du nom pour désigner le groupe ethnique majoritaire (et la langue) du pays voisin. Depuis son indépendance, la République de Macédoine est constamment accusée par les médias grecs et l’establishment politique de nourrir une volonté irrédentiste menant à des revendications territoriales sur les pays voisins et de s’approprier des symboles et des personnages de l’Antiquité, tels que le soleil de Vergina (symbole de l’ancienne dynastie macédonienne) et Alexandre le Grand, que les Grecs considèrent comme faisant partie de leur histoire.

Les changements apportés dans les années 1990 à la constitution de la République de Macédoine, affirmant le refus de toute demande de changement de frontière et d’ingérence dans les affaires intérieures de tout pays voisin, n’ont rien changé à l’attitude des gouvernements grecs successifs. Il est vrai que la rhétorique nationaliste agressive du parti de droite VMRO-DPMNE, au pouvoir en République de Macédoine de 1998 à 2016 (avec une seule interruption entre 2002 et 2006), a également contribué à l’escalade de la tension entre les deux pays.

Les inquiétudes suscitées dans l’opinion publique grecque par les bouleversements géopolitiques dans les Balkans et par le retour de la guerre à quelques kilomètres des frontières ont été systématiquement cultivées par les politiciens et les secteurs les plus conservateurs de la société civile (surtout l’Église) pour nourrir une campagne nationaliste dirigée contre l’État voisin. Des rassemblements de masse ont eu lieu en 1992 à Thessalonique et à Athènes pour réclamer le droit exclusif de la Grèce d’utiliser le nom de « Macédoine ». La droite nationaliste, l’Église et divers groupes d’extrême droite ont joué un rôle important dans ces mouvements qui ont rassemblé des centaines de milliers de personnes, bien au-delà des rangs des partisans de ces forces. En effet, durcissant leur position initiale, les principaux partis politiques grecs, y compris Synaspismos (future composante centrale de Syriza), ont décidé le 13 avril 1992 de n’accepter aucun usage du nom de « Macédoine » par la république voisine, fermant ainsi la porte à tout compromis. Seuls le parti communiste (KKE) et l’extrême-gauche refusent de faire partie de ce « consensus national » et condamnent les rassemblements nationalistes auxquels tous les autres partis font acte de présence.

Toutefois, du côté de la gauche grecque, la situation évolue relativement rapidement. A partir de la deuxième moitié des années 1990, Synaspismos se déplace vers la gauche et modifie explicitement son positionnement antérieur. Par une décision de son comité central de 1996, il refuse de faire partie de « l’arc nationaliste » mené par les partis traditionnels (PASOK et Nouvelle Démocratie) et défend la position d’un compromis sur la base d’un « nom composite » – soit « Macédoine » assorti d’un marqueur géographique ou temporel du type « Macédoine du Nord » ou « Nouvelle Macédoine »[1]. Dans ses grandes lignes, cette position, également partagé par les communistes du KKE, est devenue celle de Syriza depuis sa fondation (2004). Toutefois, certains secteurs de la coalition de la gauche radicale – tels que l’organisation de jeunesse de Synaspismos, certaines tendances de ce parti ou la Gauche Ouvrière Internationaliste (DEA) – défendent le droit de la République de Macédoine de garder son nom constitutionnel.

Un compromis temporaire entre Athènes et Skopje est adopté en 1993 sous les auspices de l’ONU, la Macédoine étant admise au sein des organismes internationaux en tant que « FYROM » – acronyme en langue anglaise pour « Ex-République Yougoslave de Macédoine ». En fait, il n’a pas fallu attendre longtemps pour que la plupart des pays la reconnaissent sous son nom constitutionnel, soit actuellement environ 130 parmi les 190 États membres de l’ONU. À partir de 2008, l’élite politique grecque s’est orientée vers l’acceptation d’une solution de compromis, à savoir d’un « nom composite », sans toutefois assumer ouvertement et clairement ce changement de position. Les négociations entre les deux Etats ont ainsi traversé différentes phases, alternant des moments de rapprochement et des moments de tension qui ne manquent pas de susciter des bouffées de fièvre nationaliste dans les deux pays.

L’une des manifestations les plus frappantes de cette compétition dans l’appropriation des marqueurs d’une « identité macédonienne » réside dans l’abus de symboles et de figures de l’Antiquité, avec une prolifération des représentations d’Alexandre le Grand et du Soleil de Vergina des deux côtés de la frontière. En 1992, l’aéroport de Kavala est rebaptisé « Alexandre le Grand » – suivi, un an plus tard, par celui de Thessalonique rebaptisé «Macédoine» – et les statues d’Alexandre le Grand se sont multipliées dans les places et les avenues des villes grecques[2]. L’aéroport de Skopje est affublé en 2006 du nom d’« Alexandre le Grand », tandis que le centre-ville de la capitale subit une transformation radicale, qui en fait un décorum dans lequel des dizaines de statues et de bâtiments nouveaux sont censés restituer la gloire de la Macédoine. Le projet « Skopje 2014 » devient un symbole à la fois de kitsch urbain et de malversations qui ont été au centre des scandales qui ont touché l’élite politique et économique macédonienne au cours de ces dernières années[3].

Le rôle des États-Unis

Menées depuis les années 1990 sous les auspices de l’émissaire de l’ONU, Matthew Nimetz, un diplomate américain expert des affaires de la Méditerranée orientale et vu comme représentant les vues des Etats-Unis, ont repris, à un rythme intensif, à la fin de l’année 2017. La phase actuelle se caractérise par la volonté des gouvernements d’Athènes et de Skopje d’aboutir à un compromis qui faciliterait l’objectif principal des États-Unis dans les Balkans : l’élargissement de l’OTAN, qui irait jusqu’à l’intégration de la Serbie. Ce processus a commencé avec l’adhésion du Monténégro en mai 2017.

Malgré sa taille (620 000 habitants) et les effectifs négligeables de son armée (moins de 3 000 soldats), l’adhésion du Monténégro revêtait une importance stratégique pour les États-Unis. Elle parachève la mise sous contrôle de l’OTAN de l’ensemble du littoral de l’Adriatique, le reste se répartissant entre l’Italie, la Slovénie, la Croatie et l’Albanie, tous membres de l’OTAN. Elle a également porté un coup décisif à l’influence de la Russie dans ce pays et contré avec succès les réticences d’une grande partie de sa population et de son élite politique[4]. L’importance du Monténégro dans la constitution d’un « arc antirusse » dans les Balkans a été particulièrement soulignée par le sénateur américain John McCain lors de sa visite dans ce pays en avril 2017[5].

L’adhésion projetée de la République de Macédoine obéit à une logique similaire qui permettra aux Etats-Unis d’atteindre rapidement leur objectif stratégique : surmonter la « neutralité » actuelle de la Serbie et éliminer définitivement la Russie de toute position d’influence dans les Balkans[6]. Fermement persuadés des bienfaits pour leur pays de l’alignement total sur le bloc atlantiste, les deux gouvernements impliqués dans le « différend sur le nom » de Macédoine redoublent d’efforts pour accélérer ce processus.

En République de Macédoine, la droite nationaliste du VMRO-DPMNE, au pouvoir depuis 1998 (à l’exception d’une seule législature), a été balayée par le « scandale des mises sur écoute ». Divulguées en 2015 par l’opposition social-démocrate, les transcriptions des conversations ont mis en lumière des pratiques de corruption à grande échelle impliquant les liens incestueux des politiciens et de l’affairisme, ainsi qu’un système de surveillance et de répression de la population[7]. Ces révélations ont déclenché une vague de protestation populaire et conduit en décembre 2016 à des élections anticipées. Celles-ci ont permis la constitution d’une coalition gouvernementale entre le SDSM social-démocrate – un successeur du parti au pouvoir de l’époque yougoslave – et les partis représentant la minorité albanaise.

Le gouvernement actuel, impatient de montrer sa totale loyauté envers les États-Unis et l’UE, fera tout ce qui lui est demandé pour être en position d’intégrer l’OTAN lors du sommet prévu pour cet été et d’accélérer les négociations pour rejoindre l’UE. L’acceptation par le premier ministre Zoran Zaef d’un « nom composite » (« Macédoine » suivi d’un qualificatif géographique), accompagnée d’actes de bonne volonté tels que le changement de nom de l’aéroport « Alexandre le Grand » de Skopje (désormais « aéroport international de Skopje »), fait partie de cette approche, qui semble être acceptée par une majorité de la population, avide de reconnaissance internationale et d ‘«européanisation»[8].

En Grèce, après avoir capitulé devant la troïka à l’été 2015 et mis en œuvre un nouvel ensemble de mesures d’austérité, de dérégulation et de privatisation, le gouvernement Syriza est devenu le plus ardent défenseur de l’OTAN et d’Israël (ainsi que de l’Egypte du général Sissi) en Méditerranée orientale. Selon les experts en politique étrangère grecque, la stratégie suivie par Alexis Tsipras est de profiter de la dérive autoritaire de la Turquie, et de la montée de tension entre celle-ci et les États-Unis, pour faire de la Grèce « l’Israël des Balkans », le principal pilier de l’Occident dans une zone d’instabilité croissante[9]. En faisant preuve de bonne volonté dans les négociations – menées sous étroite surveillance étatsunienne – avec le nouveau gouvernement de la République de Macédoine, Tsipras fait ainsi d’une pierre deux coups. Il apparaît – une fois n’est pas coutume ! – fidèle aux positions défendues de longue date par son parti sur cette question tout en confirmant son statut de partenaire fiable des intérêts américains et occidentaux dans la région.

Une réaction nationaliste multiforme

Son positionnement a toutefois déclenché une réaction nationaliste, marquée par des rassemblements de masse d’abord à Thessalonique, le 21 janvier, puis à Athènes, le 4 février. Leur revendication principale, dans le droit fil du discours bien rôdé depuis les années 1990, est de réclamer l’exclusivité du nom « Macédoine » pour la Grèce et de rejeter toute solution de compromis.

Bien que de moindre ampleur par rapport à celles de 1992, ces manifestations ont néanmoins attiré des foules importantes (90 000 à Thessalonique et 140 000 à Athènes selon les estimations de la police), et cela dans une période où domine l’apathie politique et sociale. Bien qu’initiées par des forces similaires à celles de la vague précédente (groupes de la droite nationaliste, Église et extrême droite), elles ont également touché une corde sensible dans les secteurs d’une certaine « gauche patriotique » disposée à amalgamer la capitulation à la Troïka avec l’« abandon » du « nom » de la Macédoine. Ainsi, le compositeur Mikis Theodorakis, un symbole de la gauche grecque, a partagé la tribune du rassemblement d’Athènes aux côté d’intervenants issus de la droite ultra-nationaliste. Les manifestations nationalistes ont été également soutenues par Zoé Konstantopoulou, ancienne présidente du parlement grec et fondatrice du mouvement « Trajet de liberté », qui s’efforce de transposer le discours populiste et le style de leadership de Jean-Luc Mélenchon, avec l’appui enthousiaste de ce dernier .

Le signe le plus inquiétant est que, même si les rassemblements nationalistes n’ont pas été les raz-de-marée espérés par leurs organisateurs, une nette majorité de l’opinion publique grecque (60 à 70% selon les sondages) s’oppose désormais à toute solution de compromis incluant le nom de « Macédoine »[10]. Si la vague nationaliste du début des années 1990 a été nourrie par l’inquiétude suscitée par l’évolution géopolitique dans les Balkans, les motivations de la vague actuelle apparaissent plus complexes, mêlant la fixation traditionnelle sur le « nom » à un mécontentement dirigé contre une élite politique qui, tous gouvernements confondus, s’est transformée en exécutante de la Troïka, plongeant la société grecque dans le désespoir.

La capitulation du gouvernement Syriza au cours de l’été 2015, quelques jours seulement après un référendum historique qui a vu 62% des Grecs rejeter le plan d’austérité de l’UE, est au cœur de ce traumatisme. Le sentiment de trahison et d’humiliation profonde a été renforcé par la mise en œuvre continue de mesures d’austérité supplémentaires, qui ont perpétué la stagnation économique, poursuivi la liquidation des actifs publics restants et conduit des milliers de jeunes Grecs, pour la plupart hautement qualifiés, à prendre la voie de l’émigration. Dans une société profondément affectée par la démoralisation et la confusion idéologique, où les lignes de démarcation entre « droite » et « gauche » sont devenues vides de sens aux yeux de la majorité des citoyens, protester contre l’« abandon » supposé du « nom » de la Macédoine devient un moyen perverti de refuser l’abandon très réel des revendications de dignité les plus élémentaires par tous les gouvernements qui se sont succédé au cours de la dernière décennie.

Il y a là les ingrédients d’une situation dangereuse, dans laquelle les forces autoritaires et réactionnaires peuvent tirer avantage de la crise politique latente mais profonde, alimentant les haines entre les peuples et exacerbant les politiques de brutalisation sociale. Aucune solution à l’impasse actuelle ne peut être trouvée sans la reconnaissance du droit du peuple de la République de Macédoine à l’autodétermination et à l’auto-dénomination. Le «nom composite» semble fournir un compromis pragmatique mais il comporte le risque de cristalliser une opposition significative des deux côtés de la frontière. Mis en avant par des élites politiques soumises au néolibéralisme et aux intérêts occidentaux, il apparaît davantage comme le résultat d’une pression extérieure que comme l’expression d’un véritable désir des deux peuples de vivre pacifiquement. De ce fait, il laisse ouverte la possibilité de futures remises en cause et de sentiments persistants de méfiance et de rivalité.

Dans ce différend, la Grèce est clairement en position de force. Pour enrayer les réactions nationalistes qui se nourrissent mutuellement, il lui faut arrêter la tactique qui vise à l’intimidation et l’humiliation de son voisin. Mais son élite politique ratée s’est disqualifiée pour une telle tâche. Il est donc urgent que les forces de la gauche radicale surmontent leur fragmentation et leur impuissance, tirent les leçons de leurs échec passés et offrent une alternative progressiste à la colère populaire. Refuser toute régression nationaliste tout en défendant la souveraineté populaire contre les forces intérieures et étrangères responsables de l’état du pays apparaît comme une condition indispensable à une telle issue.

Les vrais ennemis du peuple grec ne sont pas à Skopje, mais à Berlin, Francfort, Bruxelles ou Paris et, bien sûr, dans son propre pays.

Notes

[1] Voir le texte de la décision de son comité central de mai 1996 http://www.syn.gr/gr/keimeno.php?id=7198

[2] Cf. quelques photos éloquentes : https://synmakthra.wordpress.com/2013/01/04/ανδριάντες-του-μεγάλου-αλεξάνδρου/

[3] edition.cnn.com/2011/10/04/world/europe/macedonia-skopje-2014/index.html et nytimes.com/2016/10/09/travel/beyond-kitsch-in-skopje-macedonia.html

[4] « Le Monténégro entre dans l’OTAN sans fanfare », Le Monde, 6 juin 2017, lemonde.fr/europe/article/2017/06/06/le-montenegro-entre-dans-l-otan-sans-fanfare_5139138_3214.html et un article bien informé de l’agence Bloomberg bloomberg.com/view/articles/2017-05-01/why-nato-wants-montenegro-not-for-its-military-might

[5] reuters.com/article/us-usa-montenegro-nato/montenegros-nato-membership-important-for-keeping-russia-at-bay-mccain-idUSKBN17E1VB

[6] Cf. l’excellente analyse de Dragan Plavsic criticatac.ro/lefteast/montenegro-and-serbia-between-nato-and-russia/

[7] Cf. nouvelobs.com/rue89/rue89-monde/20150518.RUE9114/a-l-origine-de-la-crise-en-macedoine-une-folle-histoire-d-ecoutes-illegales.html. Cet article d’Adela Gjorgjioska et Anastas Vangeli, publié dans Jacobin, offre une excellente synthèse sur la crise politique macédonienne : jacobinmag.com/2017/02/macedonia-corruption-ethnic-politics-levica-protests/

[8] balkaninsight.com/en/article/survey-macedonia-majority-supports-name-deal-with-greece-02-05-2018 Relevons néanmoins que ce soutien est nettement plus clair parmi les minorités (principalement albanaise) que parmi le groupe majoritaire macédonien.

[9] Cf. le très éclairant article de Thanos Kamilalis « L’ ‘affaire macédonienne’ et l’ ‘Israël des Balkans’ », tlaxcala-int.org/article.asp?reference=22692

[10] Cf. keeptalkinggreece.com/2018/02/04/greece-macedonia-poll/ et eliamep.gr/wp-content/uploads/2016/10/FYROM-survey-Full-report-FINAL-Sept-2016.pdf

Source https://www.contretemps.eu/macedoine-grece/

Pour la sauvegarde Hellénikon

Par rédaction

COMITÉ COMMUN DES CITOYENS POUR LE SAUVEGARDE DE « HELLÉNIKON »

03/03/2018 (archéologues, architectes, élus des communautés locales, des scientifiques de l’environnement, des universitaires, des artistes et représentants des mouvements pour la ville et l’environnement en Attique)

LA LUTTE CONTRE LA SOUSTRACTION DE « HELLÉNIKON » CONTINUE

HELLÉNIKON » est une zone de 620,00 hectares en Attique, composée de l’ancien aéroport et de la plage d’Agios Kosmas. C’est le seul espace public libre de grande échelle dans la région, qui pourrait contribuer de manière significative à freiner la dégradation résidentielle et environnementale et à lutter contre le changement climatique, tout en renforçant les activités économiques en répartissant les avantages sociaux dans toute la région d’Attique.

Il est en cours d’exploitation / concession à la Société « Lamda Development » dans le cadre des mémorandums d’engagements du pays. Un mouvement important de résistance contre la vente de « HELLÉNIKON » a été développé, ce qui a rendu l’affaire publique, au niveau national et international.

Aujourd’hui, la lutte engagée se trouve à une phase critique et les procès judiciaires, qui font partie du processus cinématique, doivent continuer. Nous demandons un soutien national et international par des moyens tels que la publicité et le soutien financier.

– A « HELLÉNIKON », une cité privée sera construite dans laquelle les espaces libres à usage public, les espaces publics et les services publics gratuits n’appartiendront pas à la municipalité, mais à un organisme spécial contrôlé par la Société.

– La cité privée comprend toutes les utilisations possibles: résidences de différentes hauteurs, bureaux, éducation, commerce, centres commerciaux, bâtiments de loisirs, de sports et de culture, santé, hôtels et autres installations touristiques, utilisations mixtes, services publics, etc. Toutes ces utilisations fonctionneront de manière compétitive et endommageront radicalement les activités économiques, déjà réduites, de la région de l’Attique

– La nouvelle ville va considérablement aggraver les indicateurs du changement climatique

– L’espace bâti prévu arrive jusqu’à 3.000.600 m² et il peut être augmenté.

– Les hauteurs des bâtiments (22,5, 26, 50, 70 m, 6 gratte-ciel de 200 m) affectent durement le paysage doux du front côtier, déstructuré aujourd’hui dans une large mesure, comprenant d’importants monuments naturels et culturels.

– Le parc annoncé aura une superficie de seulement 66,8 ha.

– Le front de mer, pour la première fois dans son histoire, sera bâti : 190.000 m² de maisons individuelles et d’immeubles d’habitation, une tour résidentielle, un centre commercial, deux hôtels seront construits. La côte ne sera plus accessible au public.

– Toutes les zones vertes existantes, la foresterie et d’autres seront détruites.

– Les principaux monuments récents seront démolis.

– Il y a un sérieux problème de protection des antiquités.

– L’unité spatiale protégé du bassin d’Athènes sera abolie. Il va également à l’encontre de la Convention européenne de Florence pour la protection du paysage.

Support financier :
Banque Nationale IBAN : GR5901101570000015794587780
Portaliou Heleni pour “HELLINIKO”
Eurobank IBAN : GR7502606300000000103731729

Source http://www.defenddemocracy.press/comite-commun-des-citoyens-pour-le-sauvegarde-de-hellenikon/

Le 6 mars à la MDA film débat « Sur la route d’Exarcheia »

Par rédaction

Le collectif Grèce-austérité de Grenoble soutenu par Attac 38 et CADTM38

vous invite à la projection-débat du film

Sur la route d’Exarcheia

Récit d’un convoi solidaire en utopie

Le Mardi 6 mars 2018 à 20 h

à la Maison des associations de Grenoble

6 rue Berthe de Boissieux Salle de conférence

suivie d’un débat avec Eloïse Lebourg réalisatrice et un des convoyeurs

Le film (57mn) – Le 28 mars 2017, un mystérieux convoi de 26 fourgons venus de France, Belgique, Suisse et Espagne arrive au centre d’Athènes, dans le quartier rebelle d’Exarcheia. Les chaînes de télé grecques évoquent une grave menace. Le ministre de l’intérieur annonce qu’une enquête est ouverte. La fabrique de la peur tourne à plein régime.

En réalité, il s’agit d’un convoi solidaire qui vient apporter un soutien matériel, politique et financier au mouvement social grec et aux réfugiés bloqués aux frontières de l’Europe. Parmi les 62 visiteurs, 4 enfants participent à cette aventure humaine : Achille, Nino, Capucine et Constance. Ce film raconte cette odyssée fraternelle et rend hommage aux solidarités par-delà les frontières.

Production MEDIACOOP – Réalisation de Éloïse LEBOURG avec le soutien de Maxime GATINEAU et Mathias SIMONET.Images de Maxime GATINEAU, Éloïse LEBOURG, Roman STACHA. Montage et mixage de Mathias SIMONET.Enregistrement voix off MIX & MOUSE. Voix de Constance et Capucine.
Avec le soutien du collectif solidaire ANEPOS. Remerciements à Maud et Yannis YOULOUNTAS et tous les convoyeurs.

Le débat – Au-delà du récit de ce convoi solidaire (notre collectif a participé à la collecte), il sera aussi question de la quasi colonisation de la Grèce par les intérêts financiers et sur les conséquences concrètes pour la population des mesures d’austérité décrétées par l’Union européenne et mises en œuvre par le gouvernement grec.

Les actions du collectifs – Vous trouverez dans la salle :

* des produits VIOME + information sur leur situation et sur la prochaine commande groupée,
* des confitures vendues au profit des dispensaires autogérés grecs ( frais postaux),
* des tracts de présentation du collectif , ses objectifs, ses actions ,
* des tracts d’appel aux dons pour les dispensaires autogérés grecs,
* un chapeau pour la participation aux frais de la soirée ( droits et déplacements),
* les panneaux d’information du CADTM 38 sur la situation en Grèce.

Merci de diffuser l’information dans vos réseaux avec cette affiche Sur la route d’Exarcheia_affiche_A4

La Macédoine, aubaine d’Aube dorée

Par rédaction

La Macédoine, aubaine d’Aube dorée par Angélique Kourounis paru dans Politis N°1492 – Du 1er au 7 mars 2018

La controverse nationaliste entre Athènes et Skopje fait grimper le parti néonazi dans une Grèce en plein marasme. La droite pourrait en tirer profit aux législatives de 2019.REPORTAGE

Les chiffres sont tombés dimanche dernier. Une vraie surprise : Aube dorée, le parti néonazi grec, est de nouveau la troisième force politique du pays avec 9,4 % d’intentions de vote, gagnant trois points depuis les sondages précédents. Une poussée « applaudie » sans attendre : le même jour, en fin d’après-midi, une dizaine de personnes masquées et casquées envahissaient le local associatif antifasciste Favela, au Pirée, fusées éclairantes à la main, aux cris de « maintenant vous allez mourir, bande d’enculés ! ». Elles ont cogné dans le but manifeste de tuer, visant leurs victimes à la tête avec des barres de fer et des manches de pioche. L’opération a du ré quelques minutes. Les assaillants sont repartis en hurlant « Sang, honneur, Aube dorée ! », le slogan phare du parti, laissant cinq blessés sur le carreau, dont deux ont dû être hospitalisés pour de graves traumatismes crâniens nécessitant de nombreux points de suture.
Présente sur les lieux, Elefteria Tobatzoglou, l’avocate de la famille de Pavlos Fyssas, ce rappeur poignardé à mort par un cadre d’Aube dorée il y a quatre ans, était directement visée. Moins de trois heures plus tard, Aube dorée démentait officiellement sur son site « avoir un quelconque rapport avec cette agression qu’elle condamne fermement ».
Pourtant, ce n’est pas la première fois que les avocats de la partie civile du procès, en cours contre l’ensemble du groupe parlementaire d’Aube dorée et plusieurs de ses partisans, soit 70 personnes en tout, sont visés par des attaques coup-de-poing de la part des militants de ce parti. En septembre dernier, une autre avocate avait été poursuivie et violemment frappée à la sortie du tribunal, et il a fallu « insister », selon Thanasis Kambagiannis, l’un de ses confrères, « pour que la police poursuive les assaillants et accepte la plainte ». Peu avant, Favela avait déjà été attaqué une première fois. La police avait alors arrêté quatre personnes. Lors des perquisitions à leur domicile ont été trouvés des affiches, des armes d’entraînement et du matériel de propagande pronazie. Pour Andreas Tzélis, autre avocat de la partie civile, « il est évident que les sections d’assaut d’Aube dorée ont repris du service ».
De fait, jusqu’à la parution du dernier sondage, on estimait que ce procès, qui vise à démontrer qu’Aube dorée n’est pas un parti politique mais « une organisation criminelle à structure pyramidale et militaire où les ordres viennent d’en haut pour être exécutés par la base des militants actifs », mettait sur la touche le parti néonazi, tombé à environ 6 % d’intentions de vote et affaibli par la défection de deux de ses dix-huit députés, Nikos Michas et Dimitrios Koukoutsis, désireux de se démarquer du groupe et de limiter la casse lors du verdict. Si ce dernier est resté « indépendant » au sein du Parlement, Nikos Michas est passé au Laos, parti souverainiste et populiste de droite ayant participé à la coalition gouvernementale d’austérité en 2011.
Mais le procès en question traîne. Il entre dans sa troisième année, les médias en parlent peu, à quelques exceptions près. Pour Maik Fielitz (1), chercheur à l’université de Francfort, « si le fait que ce parti soit accusé de violences et d’assassinats ne fait pratiquement plus débat, en revanche, la question macédonienne fait la “une” partout depuis des semaines ». Et de préciser que « tout parti d’extrême droite dépend de campagnes nationalistes pour sa visibilité.Aube dorée ne fait pas exception ».
La Macédoine est une ex-république yougoslave, indépendante depuis 1991. Mais Athènes conteste au gouvernement de Skopje le droit d’usage de ce nom et de ses attributs symboliques, qui font référence à l’histoire hellénique. Si le nationalisme macédonien se porte bien du côté slave de la frontière, même sans néonazis au Parlement, la dispute est du pain bénit côté grec pour Aube dorée et l’ensemble de la droite, toutes tendances confondues. Le 4 février, lors d’une manifestation nationaliste massive, des dizaines de milliers de personnes défilaient à Athènes pour revendiquer l’exclusivité du nom, un mouvement dont le compositeur Mikis Theodorakis a pris la tête. L’engagement de cette ancienne victime de la dictature a légitimé non seulement le rassemblement, mais aussi la présence aux côtés des manifestants du groupe parlementaire d’Aube dorée au grand complet. Une confusion renforcée par la complaisance du musicien, qui s’est contenté de juger que les militants de ce parti, aux déclarations racistes et haineuses et dont les sections d’assaut ont déjà tué par deux fois, « aiment aussi leur patrie, mais d’une façon agressive qui sème la discorde ».
Dès lors, comment s’étonner de la remontée spectaculaire du parti néonazi dans les sondages ? Odysseas Boudouris, ex-député indépendant de gauche et cofondateur du cercle de réflexion « La société d’abord », remarque pourtant : « Il n’y a jamais eu en Grèce de racines d’extrême droite véritable. Cette émergence est avant tout un phénomène collatéral de la domination étrangère, allemande nazie sous l’occupation, puis britannique à la Libération, et américaine par la suite, avec la dictature des colonels. » Thèse que réfute l’activiste Ypopto Mousi, qui réalise chaque semaine pour la webtélé Omnia TV une émission résumant les séances du procès d’Aube dorée. « L’extrême droite grecque s’est développée dans les années 1920 sur fond de guerre gréco-turque et du terrible échange de population qui s’est ensuivi entre les deux pays, expose-t-il. Par la suite, le pays a suivi la ligne des extrêmes droites européennes de l’entre-deux-guerres, avec leur lot de racisme, d’antisémitisme et de collaborationnisme, encouragé par une Église et une éducation ultranationaliste qui persiste encore. »
Quoi qu’il en soit, les dérives nationalistes d’une société piégée par les fantômes douloureux de patries perdues, et même les meurtrissures d’une société laminée par neuf ans d’austérité sauvage et implacable ne suffisent pas à expliquer pourquoi un parti ouvertement néonazi siège depuis maintenant presque six ans au Parlement de ce pays qui se targue d’être le berceau de la démocratie. Une partie de l’explication se trouve dans la persistance de l’impasse économique et sociale que connaît le pays, couplée à la débandade de la gauche et au discrédit frappant l’opposition. « Depuis maintenant trois ans, relève Odysseas Boudouris, il n’y a plus aucune grande manifestation contre Syriza, la gauche radicale au pouvoir. Les gens se sentent désorientés et humiliés parce qu’on n’a pas respecté leur vote de juillet 2015 quand ils ont rejeté à plus de 61 % le plan d’austérité, et parce qu’ils ont conscience que le pays ne contrôle plus rien, qu’il s’agisse de politique fiscale ou migratoire, et surtout économique et sociale. Il est totalement sous tutelle extérieure, et cela va durer encore longtemps. Ce n’est pas parce que le pays sort des mémorandums d’austérité cet été qu’il va redevenir souverain. »
Ce désarroi se retrouve dans les urnes. « Il y a ceux qui vont s’abstenir, essentiellement des électeurs de gauche, explique Ilias Nicolakopoulos, et ceux de droite qui partiront voter Aube dorée. » Le seul parti que l’on peut qualifier d’extrême droite en Grèce, juge cet analyste réputé. Il n’empêche. « Les trois autres formations proches sont des droites musclées qui entendent de plus en plus influencer Nouvelle Démocratie. »
Le grand parti conservateur-libéral rêve de revenir aux affaires lors des prochaines élections, prévues en 2019 et, lors de la campagne de 2015, Antonis Samaras, Premier ministre de l’époque et président du parti, promettait déjà « de débarrasser le pays des migrants qui sont devenus les tyrans de notre société ». Son gouvernement comptait deux figures de l’extrême droite grecque décomplexée, Adonis Georgiadis et Makis Voridis, un proche de Jean-Marie Le Pen. Samaras avait lui-même, en 1997, alors qu’il était ministre des Affaires étrangères, créé de toutes pièces la question macédonienne.
Loucas Stamellos, activiste qui suit de près le procès d’Aube dorée, en est convaincu : « En Grèce, l’avenir de l’extrême droite réside dans la stratégie de la droite conventionnelle, qui, sur la plupart des dossiers, qu’il s’agisse de l’économie, des questions sociales ou de la question migratoire, adopte le même agenda qu’Aube dorée.

1) Coauteur, avec Laura Lotte Laloire, de Trouble on The Far Right, éd. Transcript-Verlag, ouvrage collectif sur la montée de l’extrême droite en Europe.

CR Réunion du collectif du 26 février 2018

Par rédaction

Réunion du collectif « Citoyens de Grenoble contre l’austérité en Grèce et en Europe » du 26/02/2018

Présents : Marie-Claude, Béatrice, Liliane, Georges, Christine, Christophe, Isabelle, Bernard, Mattheos, Max

– Soirée du lundi 6 mars 2018 à la MDA de Grenoble : Sur la route d’Exarcheia
Rendez-vous à 18h30 pour essai vidéo et grignotage avec Éloïse la réalisatrice. Elle sera accueillie dans l’après midi par Christine et Max.

– Samedi 3 mars de 15h à 17h avec le barnum d’Attac, place Félix Poulat de 15h à 17h, distribution de tracts invitant à la soirée du 6/3 et présence d’informations sur le collectif et sur la situation en Grèce (panneaux du Cadtm).

– L’Amour et la Révolution (Non rien n’est fini en Grèce) le dernier film de Yannis Youlountas : l’Espace Aragon à Villard-Bonnot est d’accord de le projeter le lundi 23 avril, le film sera suivi d’un débat en présence de Yannis.

– VIOME : le nouveau catalogue n’est pas encore paru, on décidera d’une nouvelle commande groupée lors d’une prochaine réunion. Matthéos les joindra pour actualiser la doc qui sera mise à disposition du public le 6/3.

– Université d’été à l’initiative d’Attac France et du Crid qui aura lieu sur le campus de Saint Martin d’Hères du 22 au 26 août 2018 : le collectif a été sollicité pour participer au collectif local de mobilisation, nous déclinons cette sollicitation car pas mal de membres du collectif y participerons via Attac. Nous déciderons plus tard si nous tiendrons un stand lors de cette UE.

– Festival des solidarités : la prochaine réunion aura lieu le 6 mars (le jour de notre projection-débat). Nous sommes intéressés par ce festival mais sous réserves d’avoir un projet suffisamment élaboré en amont à proposer et avec un partenariat avec les autres associations.

–Prochain convoi solidaire Anepos : Christophe qui vient de rejoindre le collectif est en capacité d’avoir un fourgon pour le prochain convoi de mai. Se pose la question du coût et financement du voyage car pour les précédents Nicolas avait autofinancé . On évoquera ce point avec Nicolas lors de la soirée du 6/3 et on verra aussi en fonction de l’intérêt du public.

– Venue d’Éric Toussaint du Cadtm à Grenoble : il viendra présenter son livre Le Système Dette (dont 2 chapitres sont consacrés à la Grèce) le samedi 26 mai. Nous ferons l’information de sa conférence sur notre site internet.

– Stratégie du collectif : Ce point n’a pas été abordé et Liliane souhaite qu’on fasse une réunion spécifique. L’opportunité de l’UE d’été donnera la possibilité d’avoir sur Grenoble une prise en compte du problème plus politique et global du rôle de l’Union européenne. La réunion spécifique sur la stratégie du collectif se tiendra plutôt à l’automne.

– Prochaine réunion du collectif

Jeudi 22 mars 2018 de 17h à 19h salle 300 de la Maison des associations de Grenoble

Carnaval La rubrique de Panagiotis Grigoriou

Par rédaction

Carnaval

Lundi dit Pur déjà passé (19 février), la Grèce vient de célébrer de la sorte son carnaval (des jours précédents) à l’image plutôt trouble de notre ultime monde. “Nous sommes encore vivants” ont cependant suggéré et même hurlé certains participants à la traditionnelle (grande) parade qui se tient chaque année à Patras. D’autres groupes carnavalesques qu’y paradaient également, autant que faire se peut avec la même autodérision, accrochés visiblement (et) si fièrement à bord de leur… carrosse, qu’ils l’ont dénommé pour l’occasion: “Bateau des inégalités sociales”. Fractures, disons exclusivement calendaires.

“Nous sommes encore vivants”. Carnaval de Patras, février 2018 (presse grecque)

Durant la semaine passée le “Lundi Pur” (19 février), aurait incarné cette traditionnelle coupure calendaire et autant symbolique marquant le début du carême orthodoxe d’avant Pâques. C’est alors une bien grande fête populaire qui se tient le premier lundi de cette période de jeûne orthodoxe, lorsque d’ailleurs la météo l’autorise, comme souvent cette année. Premier jour du Grand Carême dans les Églises d’Orient donc, et un peu partout à travers le pays, c’est l’occasion d’organiser des repas et des pique-niques de nourriture parfois végétarienne et surtout sans aucune viande animale, sans oublier la “lagana” (le fameux pain du jour fabriqué sans levain). Sans enfin oublier, les milliers de cerf-volants que font voler petits et grands enfant partout en Grèce.

Et c’est autant le symbole en quelque sorte de la purification et de l’élévation supposée (des âmes vers le ciel), purification autant recherchée par le jeûne. En ce 2018, les bien rares enfants du pays réel ont ainsi fait voler leurs cerf-volants comme ils l’ont pu, dans le bas ciel actuel, d’après la coutume largement retravaillée, et supposées finalement traditionnelle non sans effort il faut avouer.

Pour rester dans l’actualité non festive, c’est alors et pratiquement dans l’ensemble de la presse du moment, que l’on découvre ces dessins copieusement ironiques, faisant largement la part belle, aux épisodes très actuels, par exemple des intrusions de l’aviation de guerre turque dans l’espace aérien grec en mer Égée. Dans le même ordre d’idées, et d’ailleurs pas sans faire (si faussement) mésusage des symboles pour tout dire tant exténués, qu’un certain Alexis Tsipras s’est rendu sur l’île de Skyros pour y fêter, ce que sans doute croît-il, être (encore) son… carnaval.

Cette figure de la piètre marionnette Tsipras, laisse toutefois trahir cette évidence de plus en plus perceptible: son visage humain reflète désormais bien manifestement sa souffrance psychique, individu peut-être profondément ébranlé. Et pourtant, la propagande environnante, de type largement soviétique (comme autant occidental) dont font preuve les médias dans leur but à exhiber un Premier ministre supposé radieux de son bain de foule au défilé carnavalesque dans les ruelles de Skyros, ces efforts médiatiques ont même eu en réalité l’effet exactement opposé. La félicité ne s’improvise pas, l’honnêteté non plus.

Car à cette occasion, toute la Grèce a encore découvert cet ixième Tsipras, passablement déplorable dans son suffisant ridicule, s’efforçant à prolonger entre autres… le sourire, cela il faut dire, au beau milieu d’une foule dont personne n’avait vraiment envie de rire. Tragédie et autant hybris que plus aucun temps carnavalesque ne peut désormais camoufler. Carnaval.

Le bateau des inégalités sociales. Carnaval de Patras, février 2018 (presse grecque)

Traditionnel cerf-volant du Lundi Propre et avion turc. Quotidien “Kathimeriní”, février 2018

Alexis Tsipras à Skyros. Février 2018 (presse grecque)

Et voilà que le mois le moins long de l’année se termine au beau milieu cet autre carnaval permanent, celui d’un “Parlement” où durant toute une journée et autant soirée, les “élus” se sont prononcés d’après l’initiative du “gouvernement”, sur le bien fondé de la culpabilité présumée de certains ténors de la (pseudo) opposition, dans l’affaire du dit “scandale Novartis”. Lors même d’un échange au sein de l’hémicycle, Anastasia Christodoulopoulou (SYRIZA) alors présidant la séance, a pu lancer au moment où elle coupait son microphone (qui n’était pourtant pas tout à fait fermé) au député Charalambos Athanassíou (Nouvelle Démocratie) : “Vas au Diable”.

La presse, et plus largement les médias ont évidemment reproduit ce document audiovisuel… carnavalesque, et Christodoulopoulou a aussitôt exigé à qu’on efface sa dernière phrase, du compte-rendu officiel des séances. Dans les médias grecs à l’instar de la radio 90.1 FM (21 février), on ironisait volontiers sur “le cynisme alors abyssal qui caractérise cette bande d’escrocs, incultes et en même temps saltimbanques qui font semblant de gouverner, alors qu’ils travaillent d’abord au bénéfice de leur seule et unique poche, et finalement, au bénéfice des puissances mondialisatrices étrangères qui occupent le pays et qui elles-seules alors comme on sait, produisent et imposent le droit à un pseudo-Parlement, dont le rôle n’est que cosmétique, et encore”.

En Grèce, depuis SYRIZA et surtout depuis 2015, nous savons, nous subissons, et en conséquence, nous ne pouvons plus nous permettre en l’état actuel des choses, à cautionner davantage ce carnaval grotesque qui consiste à faire croire que le régime demeure démocratique, ou que les institutions, Constitution comprise, fonctionnent alors encore.

Et il faut dire enfin, que le pays largement réel, alors vomit (et) de plus en plus la classe politique dans son ensemble, et déjà, les Grecs sont bien nombreux à ne plus vouloir se rendre aux urnes (quel que soit d’ailleurs le type de scrutin). Car cautionner de la sorte le bon fonctionnement d’un gouvernement Quisling, lui offrant (en plus à nos dépens), tout ce lustre “démocratique” dont il a encore besoin, ce n’est visiblement guère possible.

La bande des politiciens chantant ‘Jetez du poison sur l’Assemblée’. Quotidien “Kathimeriní”, février 2018

“Alors, vous n’avez plus de respect, c’est le Premier ministre qui s’exprime au Parlement”. Presse grecque, février 2018

Mur à Athènes, années de crise 2010-2018.

Exercice des élèves de l’École des Sous-officiers basée à Trikala, Février 2018, Internet grec

Au même moment, c’est à travers l’Internet grec, d’abord local et par la suite plus ample, que les instantanées issus de l’entraînement annuel et hivernal des aspirants Sous-officiers à l’École militaire homonyme établie à Trikala (Thessalie), ont été largement et si positivement accueils par la presse ; l’entraînement a lieu chaque année dans les imposantes montagnes enneigées de la Thessalie occidentale, .

On y découvre ainsi (propagande ou pas), ces images plutôt parlantes, comme on y découvre également par la même occasion, la cérémonie de la bénédiction officielle des troupes de l’École des Sous-officiers de Trikala, faite par le Métropolite de la région . Une situation démontrant une fois de plus qu’aux yeux des Grecs (c’est-à-dire pour près du 80% des sondés à travers les enquêtes d’opinion , et cela en dépit de la propagande ambiante), les institutions auxquelles les Grecs accordent encore leur confiance, ne sont alors autres, que l’Armée (80%) et dans une moindre mesure (50%) l’Église Orthodoxe, contrairement par exemple aux partis politiques (18%).

La société grecque se lézardant, l’usurpation européiste des faits et des réalités, comme autant son l’idéologie-terminale de la postmodernité, ont d’abord et très concrètement chassé près de 700.000 Grecs de leurs foyers, les incitant et les obligeant à quitter le pays depuis 2010 (la Grèce compte près de dix millions d’habitants).

Ensuite, la guerre sociale (contre la société) sur terre brûlée de l’économie se poursuit-elle (mais alors jusqu’à quand ?), et aussitôt le carnaval (celui de la tradition) terminé, le fisc “grec” vient d’entamer une nouvelle procédure de saisie obligatoire (et en réalité confiscation, rien que par l’ampleur de la mesure), sur les biens meubles et immobiliers (coffres de banque compris), sur ce que les Grecs possèdent encore, sous prétexte de dette envers l’État. Notons que cette mesure concerne plus d’un million de personnes, autrement-dit plus du 10% de la population du pays (presse grecque de la semaine) .

Imagerie de… carnaval. Années de crise, Athènes, 2010-2018

Petit mézé grillé du Lundi-Propre en Grèce du Sud

Temps lourd, février grec

Au pays si beau et toutefois mourant, une partie de la population se voit désormais même rêver d’un (autre) régime… forcément fort. Car la situation “d’en bas” est alors telle, qu’au très hypothétique cas de figure, où une petite poignée de (prétendus ou pas) patriotes, qui plus est, militaires, irait confisquer le pouvoir, remplaçant par la force nos ultimes marionnettes du régime de la pseudo-démocratie (après huit années de dictature économique, institutionnalisée entre autres à travers le diktat d’un certain Eurogroupe d’ailleurs sans la moindre légitimité juridique), eh bien, dans une telle éventualité, les Grecs, dans un premier temps en tout cas, ne s’y opposeront peut-être guère. Postmodernité d’un entre-deux-guerres encore plus funeste alors réitéré ?

Et pendant qu’au Pirée, des Aubedoriens ont assailli dimanche dernier (25 février) un lieu de rencontre appartenant au milieu anarchiste causant cinq blessés , dont l’avocate de la famille de Pavlos Fyssas (musicien assassiné par les néonazis de l’Aube Dorée en septembre 2013), le grand carnaval grec des politiciens… ne finit pas d’en finir.

Lundi soir (26/02), Rania Antonopoulou, jusque là secrétaire d’État au Travail (?), a été limogée par Tsipras, quand il est apparu qu’elle avait perçu 1000 euros par mois d’indemnité logement depuis deux ans. Il faut préciser qu’elle forme avec son mari, Dimitris Papadimitríou (établi aux États-Unis depuis plus de quarante ans) et pour sa part ministre de l’Économie depuis novembre 2016, un de ces couples de nantis néogauchisants, manifestement recherchés pour compléter les (derniers ?) “gouvernements” si opératoires (et d’opérette) de l’ère métadémocratique.

Rania Antonopoulou. (Presse grecque, février 2018)

Vieux lustres ! Athènes, 2018

Expression évidente aux premières manifestations anti-Troïka. Athènes, 2011

Tous deux universitaires en congé du “Levy Economics Institute of Bard College” (dans l’État de New York aux États-Unis), ils ont déclaré un portefeuille de quelque 2,7 millions de dollars et un revenu annuel de plus de 450.000 dollars. Alexis Tsipras se montant agacé de cette affaire, il a congédié Rania Antonopoulou, puis, dans la nuit du 26 au 27 février, il a annoncé dans un communiqué qu’il avait également “accepté la démission” de Dimitris Papadimitríou .

Vraisemblablement dans la logique du couple parachuté en Grèce (et d’ailleurs par qui réellement ?) en plein territoire administré, cette… prime au logement servant à occuper un appartement loué à Kolonáki (le quartier chic historique d’Athènes, et pendant que les intéressés possèdent une villa dans les Cyclades), s’apparente à ces indemnités reliées aux postes et aux déplacements, habituellement proposées aux cadres dirigeants des entreprises et des autres méta-structures transnationales. D’où d’ailleurs l’embarras que Rania Antonopoulou a exprimé dès le début de cette affaire il y a deux jours, d’où encore, la non-automaticité assumée de sa démission.

Elle a certes indiqué qu’elle n’avait fait que “bénéficier d’une loi accordant une subvention pour leur loyer aux députés et aux ministres – ‘Je n’ai jamais eu l’intention d’insulter le peuple grec’”, a-t-elle assuré dans un communiqué, cette loi avait été cependant été introduite par SYRIZA/ANEL en 2015 sans trop de publicité à son sujet, histoire d’en rajouter aux privilèges de sa caste, entre politiciens marionnettes et arrivistes. Dans sa précipitation de sauver les meubles, le “gouvernement” annonce qu’il fera rapidement abroger sa propre loi, peine comme on sait totalement perdue.

Les Grecs, à en juger déjà (et) rien que par les messages que les auditeurs adressent à chaud à leurs journaux et autres médias, et notamment les radions au matin du 27 février 2018, en sont plus que tout simplement outrés: “Nous payons pour eux, nous nous paupérisons, nous mourons pour engraisser ces salopards de SYRIZA, ces politicards en plus qui haïssent ouvertement notre patrie et autant son peuple et qui besognent uniquement au bénéfice de leur poche et à celui des puissances et institutions étrangères comme la Troïka” (Radio 90.1 FM, zone matinale, émission de Yórgos Choudalakis, 27/02, cité de mémoire). Image ainsi plutôt trouble de notre ultime monde, sauf que comme le hurlent encore certains et en plein carnaval: “Nous sommes encore vivants”.

Symboles. Athènes, 2018

Réserves alimentaires. Athènes, 2018

Regard. Athènes, 2018

Lorsqu’une journaliste (Radio 90.1 FM, zone matinale, émission de Yórgos Choudalakis, 27/02), a évoqué en direct le remaniement gouvernemental en gestation, ainsi que les noms probables des ministrables qui circulent, un auditeur a aussitôt réagi formulant toute sa colère à travers son message lu en direct: “Nous en avons assez de tout cela, ces noms et les ministres ne font plus parte de notre vie, de tout ce que nous endurons, de tout ce dont nos mentalités et représentations sont désormais fabriquées au quotidien. Leur monde n’est plus du tout le nôtre. Arrêtez d’en parler, basta !”.

Temps carnavalesques, temps lourds, temps supposés morts. Mon ami Th. va de mal en pis, sans travail depuis des années et sans espoir d’en trouver car le travail n’existera plus, ou sinon, à travers la généralisation fulgurante des salaires de 327€ par mois pour déjà les 636.000 employés (sur deux millions que compte le pays) en temps (théoriquement partiel), d’après les chiffres officiels , le tout, sous le ministère du Travail de Rania Antonopoulou entre autres.

Les Grecs s’occupent et s’occuperont davantage de leurs affaires, celles autant de la juste survie (sauf pour le 30% de la population, et encore), ils cultiveront leur jardin des réalités et des autres curiosités parfois carnavalesques, et peut-être qu’ils attendront encore un temps leur (supposé ?) moment venu… sous le regard bien curieux des animaux adespotes et si fiers de l’être. En attendant, ils finissent même par constituer (parfois) leurs pauvres réserves de base (surtout de base), en cas d’effondrement interne, et/ou sinon, déclenché par les tératogenèses géopolitiques en cours dans la région. Et dans une telle probabilité, c’est évident, les “gouvernants” actuels seront littéralement chassés d’une façon ou d’une autre.

Lundi dit Pur déjà passé, et le carnaval même célébré, le pays attend désormais Pâques et peut-être même la résurrection… nécessairement accompagnée de la crucifixion de la classe politique.

Neige au nord du pays, pluies au sud, nous garderons ce sourire qui en dit long… sourire aussi devant Mimi (elle dort souvent, bien plus souvent que le jeune Hermès), animaux comme on sait attitrés de ‘Greek Crisis’ carnaval ou pas d’ailleurs !

Mimi de ‘Greek Crisis’. Athènes, 2018

* Photo de couverture: Carnaval en Grèce (années de crise)

27 février 2018 publié par Panagiotis Grigoriou voir et soutenir son site http://www.greekcrisis.fr

mais aussi pour un voyage éthique, pour voir la Grèce autrement “De l’image à l’imaginaire: La Grèce, au-delà… des idées reçues !” http://greece-terra-incognita.com/

Grèce : Le rapport choquant sur les conditions de vie

Par rédaction

Rapport choquant sur la Grèce : les indicateurs macroéconomiques sont trompeurs car les conditions de vie continuent à se dégrader

4 février par Confédération hellénique des cadres, artisans et marchands

Soupe solidaire, Athènes 2017

La société grecque est en déclin économique : trois personnes sur quatre sont des chômeurs de longue durée. 51% des ménages dépendent des retraites. Un ménage sur cinq a peur de perdre sa maison. 70 % des jeunes Grecs veulent chercher un travail à l’étranger. 16,3 % disent ne pas pouvoir couvrir une dépense extraordinaire de 500 euros.

Ces données choquantes sont tirées d’un sondage d’opinion mené par GSEVEE, la Confédération hellénique des cadres, artisans et marchands. Le sondage a été réalisé en collaboration avec Marc sur un échantillon de 1006 ménages entre le 15 et le 21 novembre 2017.

Les données de l’enquête confirment que malgré l’amélioration des indicateurs macroéconomiques, les « fruits de l’austérité et des réformes » n’ont pas atteint le Grec moyen.

L’élargissement des disparités entre les bas et moyens revenus menace le modèle de développement communautaire selon les résultats de l’enquête sur le climat économique menée par le GSEVEE.

Malgré les signes d’amélioration des indicateurs macroéconomiques, trois éléments importants montrent que l’amélioration n’a pas atteint le Grec moyen :

70 % des jeunes veulent chercher du travail à l’étranger,
51% des ménages dépendent des retraites malgré les coupes que celles-ci ont connues
3 chômeurs sur 4 sont en chômage de longue durée.

« La bombe qui menace les fondements de la cohésion sociale, c’est qu’un ménage sur cinq craint de perdre sa maison », a déclaré le président du GSEVEE, Giorgos Kavvathas, lors de la présentation du rapport.

Un ménage sur quatre est incapable de remplir ses obligations.

Revenu – Situation économique des ménages

Une amélioration marginale est observée en termes de mobilité du revenu. Plus d’un ménage sur trois (34,2 %) déclare vivre avec un revenu familial annuel qui les place dans la tranche la plus basse sur l’échelle des revenus (jusqu’à 10 000 €).

· 62,4 % des ménages ont déclaré en 2017 un revenu inférieur à celui de 2016

· un taux croissant (35,6 % contre 22,2 % dans l’enquête de 2016) indique une stabilisation de leur revenu.

La baisse globale des revenus se reflète également dans les chiffres annuels publiés dans le système public ERGANI pour 2017 : le salaire mensuel moyen brut s’élevait à 1021,13 €, légèrement inférieur à celui de 2016 (1057,21 €).

Il y a une nette tendance à l’élargissement de l’inégalité en faveur des groupes à revenu élevé (la catégorie des plus de 30 000 € a augmenté de 14,1 %). Les ménages avec un membre du ménage sans emploi sont particulièrement vulnérables.

· Seulement 3,1% de la population parviennent à économiser de l’argent.

· Dans une étude récente de la Banque de Grèce (juillet 2017), il est noté que les ménages grecs ont perdu 26 % de leurs revenus et 37,5 % de la valeur de leurs actifs depuis le début de la crise.

La pauvreté

14,6 % des ménages indiquent que leur revenu est insuffisant pour subvenir à leurs besoins de base, une constatation associée au taux d’extrême pauvreté dans le pays (fixé à 40 % du revenu médian, ELSTAT). Selon les données officielles de l’enquête Eurostat sur le revenu et les conditions de vie, le seuil de pauvreté relative est passé de 7 178 euros en 2010 à 4 500 euros en 2016, ce qui indique une réduction significative des revenus moyens. En prenant le seuil de pauvreté de 2010 comme mesure de comparaison, environ la moitié des ménages seraient considérés comme pauvres aujourd’hui (48 %).

Le phénomène de la pauvreté monétaire apparaît systématiquement élevé.

· En ce qui concerne la possibilité d’un paiement extraordinaire de 500 euros : 16,3 % ont déclaré qu’ils ne pouvaient pas se le permettre, tandis que 52,2 % couvriraient cette dépense avec beaucoup de difficultés.

Plus de 6 ménages sur 10 (61,1 %) sont obligés de faire des coupes pour assurer le strict nécessaire. Il est à noter que les grands ménages (plus de 5) et les ménages avec les chômeurs sont confrontés à un problème plus sérieux de satisfaction des besoins fondamentaux.

Attentes

Les attentes des ménages pour 2018 sont restées négatives :

· 63,6 % en 2017 (73,5 % en 2016) anticipent une dégradation de la situation économique.

· 27,9 % croient qu’elle restera stable

· 5,1 % s’attendent à une amélioration du potentiel économique

Ces résultats sont liés aux prévisions des ménages quant à leur capacité à faire face aux engagements actuels et futurs, ainsi qu’aux faibles espoirs d’amélioration des finances des ménages.

Les retraites alimentent des familles entières

La pension de retraite demeure la principale source de revenus pour plus de la moitié des ménages, malgré des coupes individuelles. Elle continue à rester comme substitut à l’État providence et à la protection sociale.

· Sans les pensions, le taux de pauvreté serait de 52,9 % de la population.

Activités commerciales

Les ménages déclarant que le revenu d’une activité commerciale constitue leur principale source de revenu restent à un taux très bas de 5,9 %, ce qui suggère que les ménages grecs sont incapables de développer des activités commerciales viables et rentables dans l’environnement économique actuel. Il est évident que pour une grande partie des ménages, la création d’entreprise constitue un moyen supplémentaire de revenu (sous la forme d’une allocation).

Emploi – Chômage

29,9 % des ménages, soit environ un million de ménages, comptent au moins un chômeur dans la famille. Le taux de chômage de longue durée est de 83,5 %. Pour tous les membres du ménage sans emploi, l’allocation de chômage est limitée à 7,3 %.

Près de 3 chômeurs sur 4 sont en situation de chômage de longue durée, ce qui menace de déprécier le tissu productif et le capital humain du pays.

La marginalisation économique concerne non seulement la population au chômage, mais aussi les groupes de travailleurs.

· Plus d’un ménage sur cinq (21,5 %) a un membre de la famille qui travaille pour un salaire inférieur au salaire minimum, officiellement fixé à 586 euros (490 euros net).

Migration économique

9,0 % des ménages déclarent avoir au moins un membre ayant migré à l’étranger pour trouver du travail. Ceci est lié à un changement dans les conditions de vie de plus de 400 000 familles.

Selon les données officielles des services statistiques, on estime à plus de 710 000 les citoyens grecs ayant émigré depuis le début de la crise (2010-2016).

La tendance à la poursuite du phénomène est préoccupante, le flux migratoire ne semblant pas maîtrisé.

40,1 % des ménages envisageraient sérieusement d’émigrer s’il y avait des possibilités de trouver un emploi.

Chez les jeunes de 18 à 34 ans, ce chiffre atteint 72,3 %.

Il est caractéristique que les groupes les plus riches et les plus éduqués de la société sont les plus susceptibles d’émigrer.

Obligations financières

19,6 % des ménages ont des dettes en souffrance au fisc, alors que 55,6 % de ces débiteurs ont été en négociation avec les services fiscaux, indiquant que la plupart des débiteurs sont dans une situation d’endettement permanent et cherchent des solutions en leur allongeant les délais de remboursement.

Comme les dispositifs mis en place pour les ménages en 2015 ne sont plus en vigueur, le pourcentage de citoyens ayant des arriérés de dettes devrait augmenter.

31,1% (contre 27,3 % en décembre 2016) des ménages endettés ont des dettes en souffrance auprès des banques (environ 450 000 ménages). Le problème est accentué pour les ménages les plus pauvres et les célibataires (avec des taux supérieurs à 40 %).

Un ménage sur quatre pense qu’il ne sera pas en mesure de respecter ses obligations fiscales l’an prochain

14,8 % des ménages possédant leur propre propriété déclarent ne pas être en mesure de payer des impôts sur leur propriété (ENFIA).

20,2 % des propriétaires sont deux fois redevables pour leurs biens : en plus du paiement d’ENFIA, ils doivent également rembourser le prêt hypothécaire.

32,2 % pensent qu’ils ne seront pas en mesure de faire face à leurs obligations de dette l’année prochaine.

Consommation – Qualité de vie

Malgré l’amélioration relative de certains indicateurs de consommation, la tendance à la baisse de la demande intérieure se poursuit pour un large éventail de biens et de services. En ce qui concerne les tendances de consommation, une grande partie de la population a enregistré des baisses des dépenses de chaussures (61,3 %), de loisirs (48,3 %), de produits alimentaires (40,2 %) et d’articles ménagers (40,1 %). A cela s’ajoute l’achat de produits de qualité inférieure.

Pour la quatrième année consécutive après les soi-disant « réformes » des soins de santé qui ont effectivement réduit les dépenses publiques pour ce secteur depuis 2012, le nombre de ménages ayant déclaré avoir augmenté leurs dépenses privées de santé et de soins pharmaceutiques a augmenté. Tout comme le nombre de ceux qui ont augmenté leurs dépenses de chauffage (une taxe spéciale sur le mazout a été imposée en 2012).

Cette constatation souligne la nécessité d’une activation immédiate du programme de soins de santé primaires nouvellement établi pour l’ensemble de la population, ainsi que du rétablissement de la confiance du public dans les structures de santé publique. Cette tendance à la hausse des dépenses privées pour garantir les besoins sociaux comme les soins de santé et le chauffage a un effet dissuasif sur le bien-être social en général.

· 47,8 % des ménages ont déclaré avoir reporté ou retardé l’obtention de conseils et de traitements médicaux en raison d’une faiblesse économique.

Plus d’un ménage sur trois a retardé la réparation d’un appareil électroménager ou l’entretien de la voiture.

Plus d’un ménage sur quatre est en retard pour payer les services publics et l’entretien des maisons.

Sur la base des statistiques ELSTAT, les ménages des tranches de revenus les plus faibles ont augmenté leurs dépenses de 17 % pour les services publics et de 25 % pour les transports depuis 2009.

Dans l’ensemble, les citoyens approuvent le soi-disant dividende social ou excédent social pour les groupes vulnérables de la société, comme les chômeurs et les personnes à faible revenu.

La première priorité des citoyens est que les impôts fonctionnent « mutuellement », en particulier dans le secteur des soins de santé (73,2 %), dans l’éducation (45,8 %) et dans les mesures visant à stimuler l’emploi et l’investissement (40 %).

PS : Pour chaque citoyen moyen vivant en Grèce, cette enquête confirme simplement notre réalité grecque quotidienne.

Revue de presse hellénique 02/02/2018

133 milliards d’euros (soit 74 % du PIB) : c’est le montant des dettes cumulées des contribuables envers l’État dont 101,8 milliards envers le fisc et 31,28 milliards envers les caisses d’assurance. Pour la seule année 2017, le montant des impôts impayés s’est élevé à 13 milliards d’euros (Kathimerini, Le Journal des Rédacteurs, Avghi).

Source : Confédération hellénique des cadres, artisans et marchands

cité en anglais par le site Keep Talking Greece

Traduction de l’anglais par Claude Quémar pour le CADTM.

Auteur.e Confédération hellénique des cadres, artisans et marchands

http://www.gsevee.gr/deltiatupou/88…

Entrevue avec l’économiste grec Costas Lapavitsas

Par rédaction

La Grèce est-elle sur la voie du redressement ou restera-t-elle piégée par la dette? Une entrevue avec l’économiste Costas Lapavitsas.

En raison des droits d’auteurs nous ne pouvons reprendre l’article sans autorisation. Dans l’attente vous le trouverez sur le site http://www.truth-out.org/opinion/item/43606-is-greece-on-the-road-to-recovery-or-will-it-remain-trapped-by-debt-an-interview-with-economist-costas-lapavitsas

et par traducteur https://translate.google.com/translate?depth=1&hl=fr&prev=search&rurl=translate.google.fr&sl=en&sp=nmt4&u=http://www.truth-out.org/opinion/item/43606-is-greece-on-the-road-to-recovery-or-will-it-remain-trapped-by-debt-an-interview-with-economist-costas-lapavitsas&xid=17259,15700021,15700043,15700105,15700124,15700149,15700168,15700173,15700201

Les refoulements illégaux à Evros

Par rédaction

Les refoulements illégaux à Evros (frontière gréco-turque) non seulement continuent mais leur nombre ne cesse d’augmenter.

Selon le nouveau rapport du Conseil grec pour les Réfugiés, cette pratique de refoulement à la frontière nord-est de la Grèce est sur le point de devenir systématique. Personne n’y échappe : mineurs, femmes enceintes, demandeurs d’asile dont la demande est en cours de traitement et même des syriens ayant obtenu le statut des réfugiés peuvent à tout moment se retrouver embarqués sur un zodiaque en route vers la côte turque du fleuve qui sépare les deux pays. Le Conseil Grec pour les réfugiés a recueilli des nouveaux témoignages de 18 réfugiés qui ont été victimes de plusieurs violations de leur droits ,allant des injures et de coups de matraques jusqu’à la soustraction des documents administratifs et des téléphones portables, l’enlèvement et la détention arbitraire en vue d’un refoulement vers la Turquie, le tout perpétré par la police grecque en étroite collaboration avec de groupes armés cagoulés.

Ces dénonciations viennent confirmer de rapports similaires antérieurs d’Amnesty International et de l’ONG allemande ProAsyl ; ils campent un décor cauchemardesque d’anomie la plus complète à laquelle seraient soumis les demandeurs d’asile à la frontière d’Evros. Dans le collimateur de ces opérations secrètes de la police grecque se trouve tout étranger avec ou sans papiers qui croise le chemin des forces de l’ordre. Un Syrien dont la demande d’asile est en cours de traitement a été arrêté au moment où il se rendrait à son travail, tandis qu’une femme algérienne, enceinte de huit mois, a été refoulé de force vers la Turquie, manquant ainsi son rendez-vous fixé avec l’office grec d’asile.

Source Efimerida tôn Syntaktôn

Ce rapport est d’autant plus inquiétant qu’il est publié juste une dizaine de jours après la noyade de plusieurs personnes de nationalité turque, dont deux garçons de 3 et 5 ans dans les eaux glacées d’Evros. Il s’agissait d’une famille d’enseignants licenciés et poursuivis par le régime d’Erdogan.

La police grecque enlève et refoule nuitamment à la frontière, les réfugiés se noient et l’Europe est saine et sauve…

Vicky Skoumbi

Comité Grenoblois Grèce-Austérité-Europe

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